108颗小叶紫檀佛珠手串是什么意思?
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很高兴为您解答: 紫檀小直径108颗的手串盘玩起来其实非常简单的,就是用棉手套或者用毛巾缝一个口袋把手串放里面盘玩,每天茶余饭后盘玩半小时就可以了,连着盘玩两个月就可以形成包浆的,紫檀手串盘玩期间要注意的是保持手套或者布袋的清洁干爽,有汗渍或者水渍后及时清洗更换,不要让汗或者水淋湿手串,不然手串的将来会变得乌黑没光泽的。还有就是不盘玩时要注意相对密封保存,不要放在发热物体周边,不然容易开裂。 希望我的回答对您能有所帮助。。
佛珠是有讲究的
一百零八颗
是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗
按天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、地狱界,2、饿鬼界,3、畜生界,4、修罗界,5、人间界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。
五十四颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。
四十二颗
表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗
无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
二十七颗
表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗
表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗
俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。 隔珠不算在其中
一般戴在手腕上是缠绕几圈为了方便,没有具体要求!
看多大的,一般200左右
盘到玻璃底锃亮,最好是带着手套盘,不要见汗盘几天放置几天。
首要提醒,小叶紫檀的木质细腻,密度较高,且自身含油量高,不容易变形开裂,盘的时候不用上任何保养油,忌湿水、忌暴晒、忌脏污。
1、在进行小叶紫檀手串盘玩前,我们要做的是先将手串油蜡去掉后再正式去盘,因为在出厂之前,很多厂家为了让更有卖相,会上一层透明蜡,这成透明了,会影响我们的盘玩效果。所以我们在购买时要了解所购买的小叶紫檀手串有没有进行打蜡处理,如果有的话去除再进行下一步操作。
2、新手串到手后,我们最好先用比较软的棉手套进行盘玩大概一周左右,这部的操作主要是为了去掉手串表面的脏污,这时小叶紫檀手串会将手套染成淡淡的红色,不用担心,这个是正常的现象。
3、上述两个步骤操作完之后,我们就可以进行正式的盘玩,首先要保证手是干净的并且干燥的就可以盘了,这一步骤大概进行一个星期左右,经过这一步骤包浆就会初步形成,我们这时应该放置一周使包浆进行自然的硬化和干燥。
4、重复上述3过程大概要三个月以上,这时珠子的表面的包浆就比较好了会散发灵动的光泽,并且在太阳光的照射下荧光闪动,触摸时有湿润的感觉。并且随着我们继续的盘玩,小叶紫檀手串的表面会变得更加油润光亮,这个过程是非常享受的。